항목 분야별 목록

신라 파사왕(婆娑王) 때 지어진 작자 미상의 가요. # 내용 신라시대의 가악(歌樂)으로, 『삼국사기(三國史記)』 잡지(雜志) 악조(樂條)에 제목만 소개되어 있다.

조선 중기에 김려(金礪)가 지은 단가. # 구성 및 형식 형식은 삭대엽 일반 형식에 비하여 제3구가 2배로 늘어난 편삭대엽(編數大葉)에 속한다. # 내용 김려는 지금의 전라남도 나주군 노안면 금안리 부근의 용산(龍山)에 용암(龍庵)이라는 누정을 짓고 은거하였다. 이 작품은 「용산가(龍山歌)」·「귀거래사(歸去來辭)」 등의 단가 작품과 함께 그 곳에서 지은 것이다. 1914년에 그의 후손 기우(基禹)가 간행한 『서원연고(瑞原聯稿)』 권2 부록 말미에 ‘번곡(翻曲)’이라 분류된 작품 유형의 하나로 실려 있다. 작품의 내용 ...

신라 경덕왕 때 충담(忠談)이 화랑 기파랑(耆婆郎)을 추모하여 지은 10구체 향가. # 내용 신라 경덕왕 때 충담(忠談)이 화랑 기파랑(耆婆郎)을 추모하여 지은 10구체 향가. ≪삼국유사≫ 권2 기이편(紀異篇) 제2 경덕왕 충담사 표훈대덕조(景德王忠談師表訓大德條)에 실려 전한다. 창작경위 『삼국유사』에 전하는 다른 시가에 비하여 부대설화(附帶說話)가 자세하지 못하다. 단지 경덕왕이 “…… 대사의 ＜찬기파랑사뇌가＞가 그 뜻이 매우 높다고 하는데 그것이 사실이냐？”고 물으매, 충담이 “그렇다.”고 대답했더니, 왕이 “그렇다면 ...

조선 후기에 지형(智瑩)이 지은 불교가사. # 구성 및 형식 흔히 나옹화상(懶翁和尙)이 지은 것이라 하여 ‘심우가(尋牛歌)’라는 제목으로 『조선가요집성(朝鮮歌謠集成)』에 실려 있다. 또 『가사문학전집(歌辭文學全集)』에도 재록되어 있다. 「심우가」는 4음보 1행을 기준으로 총 97행으로 되어 있고, 『석문의범(釋門儀範)』 하권 가곡편에 있는 ‘참선곡’은 총 134행으로 되어 있다. 불암사(佛巖寺) 장본으로 전하는 「참선곡」이 바로 『석문의범』의 저본이다. 그 끝에 “甲寅孟冬法性山無心客印慧信士智瑩述(갑인 맹동 법성산 무심객 ...

경허당(鏡虛堂) 성우선사(惺牛禪師)가 지은 불교가사. # 구성 및 형식 한말에 지어진 것으로 추측되며, 『경허집(鏡虛集)』에 수록되어 있다. 4음보 1행을 기준으로 모두 82행이며, 내용은 6단으로 구성되어 있다. # 내용 및 평가 제1단은 인생의 덧없음을 노래한 부분으로 ‘홀연히 생각하니’부터 ‘바람 속의 등불이라’까지이다. 제2단은 참선을 권청하는 부분으로 ‘삼계대사(三界大師) 부처님이’로부터 ‘나도 어서 닥가보세’까지이다. 제3단은 닦을 내용을 노래하는데, ‘닥난 길을 말하랴면’으로부터 ‘태산갗이 써나가세’까지이다 ...

작자 · 연대 미상의 동학가사집이다. 『용담유사』 제8로 간행된 목판본과 한국정신문화연구원 편 『동학가사 Ⅰ』에 수록된 활자본이 있다. 안동과 상주를 기반으로 한 동학의 남접(南接) 김주희(金周熙)가 1922년부터 1933년까지 대대적으로 가사집을 출간하면서 여덟번째로 이 가사집을 낸 것으로 보아 포교를 위한 것으로 짐작된다. 「수시경찰가」 · 「경시가」 · 「수덕천선가」 · 「지시안심가」 · 「시운가」 · 「지본일신가」 · 「안심경세가」 · 「오행찬미가」 등 8편으로 구성되어 있다. 4·4조를 주조로 하며 3·3조, 3·4조, 4·3조, 4·6조, 5·6조 등도 보인다.

작자·연대 미상의 조선시대 가사. # 내용 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 61행이다. 부귀공명을 버리고 일간어죽(一竿漁竹)을 벗삼아 창랑(滄浪)에서 살겠다는, 어부가(漁父歌) 계열의 노래다. “이몸이 한가하여/산수간에 소요하니/부귀공명 듯없기는/연하고질(煙霞痼疾) 병이로다/” 하여 창랑생활을 ‘고질’이라 하였다. 그것은 “상공불환차강산(三公不換此江山)”, 즉 삼공의 영화와도 바꾸지 않는 강산 속의 병(즐거움)이다. “청한(淸閑)한 목동적(牧童笛)은 석연(夕煙)을 몰아오네”, “고기주고 술을받아/옥호(玉壺)에 넣어들고 ...

작자·연대 미상의 동학가사. # 구성 및 형식 김주희(金周熙)가 지었다는 주장이 있으나 보다 정확한 고증이 요구된다. 1932년경상북도 상주의 동학본부에서 국한문혼용본과 국문본 2종의 목판본으로 간행되어 『용담유사(龍潭遺詞)』 권28에 실려 있다. 4음보 4보격의 율격구조로 되어 있으며 변조가 있다. 4음보 1행으로 총 667행의 장편가사이다. # 내용 및 평가 작자는 자기 시대를 살해지심(殺害之心)이 발동하여 세상사람이 도탄에 빠져 있다고 보고, 또 중국이 망하게 되어(1860년의 북경함락을 지칭) 우리 나라도 순망지탄( ...

작자 · 연대 미상의 동학 가사(東學歌辭)이다. 김주희(金周熙)가 지었다고 전하나 보다 자세한 고증이 요구된다. 1929년 경상북도 상주의 동학 본부에서 국한문 혼용본과 국문본 2종으로 간행되었으며, ≪용담유사 龍潭遺詞≫ 권22에 수록되어 있다. ＜시절가 時節歌＞·＜심성화류가 心性和流歌＞·＜잠심가 潛心歌＞·＜탄도유심급가 嘆道儒心急歌＞·＜건도문 健道文＞의 5편으로 이루어져 있다.

신태식(申泰植)이 지은 의병가사. # 구성 및 형식 일명 ‘신의관창의가(申議官倡義歌)’라고도 한다. 일제 침략에 항거하여 일어난 의병장의 한 사람인 작자가 의병활동을 한 내력을 읊은 가사이다. 작자의 친필본은 전하지 않고 사본으로만 전하다가 『문학사상(文學思想)』(1973.2. 통권 5호)에 게재되어 일반에게 널리 알려졌다. 지은 연대는 정확하지 않으나 작자가 출옥한 것이 1919년이라 할 때 그 이후가 될 것이다. 그러나 가사내용 중에 임자년(1912) 목인(睦仁)이 죽었다고 읊고, 12월 18일에 특사로 나왔다고 한 것으 ...

작자·연대 미상의 동학가사. # 구성 및 형식 24장. 목판본. 『용담유사(龍潭遺詞)』 제10편에 수록되어 있다. 1932년경상북도 상주 동학본부에서 김주희(金周熙)에 의하여 간행되었으며, 국한문혼용본과 국문본 2종이 있다. 작자는 김주희라는 주장이 있으나 분명하지 않다. # 내용 및 평가 동학의 교리를 노래한 것으로 그 내용은 두가지로 개괄할 수 있다. 첫째 덕 있는 군자들은 천문을 잘 살펴 시운을 잃지 말고 덕을 베풀어 중생을 건질 것이며, 둘째 천문지리와 시운을 모르는 사람은 작중화자가 가르치는 대로 따라 할 것을 주 ...

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 115행이다. 내용은 부모와 형제자매를 생이별하고 시집살이하러 가는 신세를 한탄한 것이다. 특히, 여자로 태어나서 고향을 떠나야 하는 안타까움과 부모에게 효도를 바칠 길이 없음을 슬퍼한 노래이다. # 내용 및 평가 처음과 끝부분은 다음과 같다. “쳔지간 만물쥬ᇰ의/쳔지간 귀한바 ᄉᆞ람이요/만물중에 사ᄅᆞᆷ된바 오륜이라/오륜을 발키랴고/닌의례지 품셩ᄒᆞ고/칠셩긔 수요비러/셰ᄉᆞᆼ의 ᄉᆞᆷ겨날졔/……우리셔로 연흥도야/ᄒᆞᆫ두번 오더라도/쳔신이 ...

조선 후기에, 세자와 대군이 볼모로 심양에 가게 되었을 때 호종하였으며, 「봉산곡」을 저술하여 효종의 총애를 받은 학자. # 개설 본관은 인천(仁川). 자는 영이(詠而), 호는 우담(雩潭) · 학정(鶴汀). 충청북도 충주 출생. # 생애 및 활동사항 학문이 속성하여 경사백가(經史百家)에 통달하였으며, 역학 · 천문 · 지리 · 복서 · 음률 · 병서에도 조예가 깊었다. 32세 되던 해 병자호란이 일어나고 남한산성이 함락되자, 분감척의(憤感斥議)하여 화산(華山) 선유동(仙遊洞)에 들어가 종로(終老)의 계(計)를 삼고자 하였 ...

1688년 전후에 김기홍(金起泓)이 지은 자연가사. # 구성 및 형식 가사체의 형식인 4음보 1행을 기준으로 38행이고, 기승전결 구성으로 이루어져 있다. 국사편찬위원회에서 소장하고 있는 필사본 『관곡선생실기(寬谷先生實記)』에 실려 있다. # 내용 관곡(寬谷) 김기홍(1635∼1701)이 전원생활의 은일(隱逸)과 은둔(隱遯)을 주제로 지은 자연가사이다. 작가는 함경북도 웅기와 나진 사이의 작은 읍인 관곡마을에서 전원생활을 하면서 자연의 아름다움을 노래하고 속세의 삶보다는 자연과 함께 은일하고자 하는 정신을 읊었다. 기에 ...

일제강점기에 지어진 작자·연대 미상의 동학가사(東學歌辭). # 구성 및 형식 동학 포교가로 「남조선(南朝鮮) 뱃노래」·「초당(草堂)의 봄꿈」·「달노래」·「칠월식과(七月食苽)」·「남강철교(南江鐵橋)」·「춘산노인(春山老人) 이야기」의 6편으로 이루어져 있다. # 내용 및 평가 ① 「남조선 뱃노래」는 2율각 1구로 세어 293구의 분량으로 내용은 유·불·선 삼교의 가르침을 뒤섞어 용담수류사해춘(龍潭水流四海春)에 전원수(全元帥)가 도사공이니 때를 기다리라는 내용이다. ② 「초당의 봄꿈」은 286구로 다섯 신선이 바둑을 두는 모 ...

1870년(고종 7) 채구연(蔡龜淵)이 지은 유배가사. # 구성 및 형식 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 433행에 이르는 장편가사이다. # 내용 첫머리가 “어호 친구네야 팔자타령 드러보소 해배한지 두달 만의 두번구양 무삼일고”로 시작되는 이 작품은 1863년(철종 14)에 고석현(高奭鉉)의 모함에 빠져 당돌히 상소를 올렸다가 신지도(薪智島)로 유배되어 약 1년간을 지낸 뒤에 고종 즉위로 해배되어 여주(驪州) 생가에서 머무는데, 다시 같은 곳으로 정배되어 신지도에 이르러 가지가지 고생하는 이야기들을 자탄(自嘆)으로 표현 ...

신라 헌강왕 때 처용이 지었다는 8구체 향가. # 내용 신라 헌강왕 때 처용이 지었다는 8구체 향가. ≪삼국유사≫ 권2 ‘처용랑망해사조(處容郞望海寺條)’에 관련설화와 더불어 원문이 실려 있다. 신라 제49대 왕인 헌강왕이 개운포(開雲浦：지금의 울산)에 나가 놀다가 물가에서 쉬는데, 갑자기 구름과 안개가 자욱해져 길을 잃었다. 왕이 괴이히 여겨 좌우 신하들에게 물으니, 일관(日官)이 아뢰기를 “이것은 동해용의 조화이니 마땅히 좋은 일을 해주어서 풀어야 할 것입니다.”라 했다. 이에 왕은 일을 맡은 관원에게 용을 위해 근처에 ...

작자·연대 미상의 기행가사. # 구성 및 형식 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 99행이다. 가사내용으로 보아 작자는 삼척부사를 지냈던 사람이고, 연대는 가사내용에 나타난 지명 및 삼척 지역의 행정구역 명칭으로 보아 영조 이후의 작품으로 추정된다. # 내용 및 평가 작자는 척주 풍경을 승람하기를 소원하던 차에 척주부사로 배임받아 북궐에 하직하고 7일이나 걸리는 삼척까지의 여정을 노래하였으며, 도임 즉시 천하절경인 죽서루(竹西樓)에 올라 관상하고 죽서루 밑의 오십천(五十川)에 선유(船遊)하면서 소식(蘇軾)의 적벽놀음에 비유 ...

1824년(순조 24) 조우각(趙友慤)이 지은 가사. # 구성 및 형식 세인의 빗나가는 마음을 바로잡아 주기 위하여 지은 작품으로, 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 41행이다. 작자는 경상북도 영천에서 만리관(萬里館)을 지어 그곳에서 학문을 익히고 글을 가르치며 생활해온 은일사로서 의지가 강하고 기개가 꿋꿋하여 절의를 숭상한 선비였다. 항상 호란의 치욕을 씻지 못하는 안타까움을 한스럽게 여기고 그 풀지 못하는 울분을 노래로나마 풀어보려고 「대명복수가(大明復讎歌)」를 짓기도 하였다. 「천군복위가」는 「대명복수가」와 함께 ...

조병무(曺秉武)가 지은 도학가사(道學歌辭). # 구성 및 형식 1930년경에 자경(自警)과 몽양(蒙養)을 위하여 지었다. 이 가사는 친필 사본인 『수필록(隨筆錄)』과 전사된 두루마리 등에 전한다. 지은이는 경북 영천에서 태어나 만년에는 학고당(鶴皐堂)과 회계강당(晦溪講堂)을 열고 강학하는 가운데서 심학(心學)의 근원을 밝혀 이를 실천하도록 하기 위하여 이 가사를 지었다. 또한 창녕조씨(昌寧曺氏)의 내맥(來脈)과 조선(祖先)이 끼친 아름다운 덕화(德化)를 밝혀 후손이 귀감을 삼도록 하기 위하여 『창산세덕가(昌山世德歌)』를 지어 ...